¿Qué es la cultura incel y por qué pone en alerta a México?

La cultura “Incel” (abreviatura en inglés de “involuntary celibate” o célibe involuntario) es una comunidad digital formada en los años 90 como espacio de apoyo, principalmente por hombres jóvenes que dejó de ser solo un fenómeno de internet y ha derivado en una subcultura violenta que normaliza la agresión y ha inspirado atentados reales que se han hecho presente en México 

La cultura incel ha cobrado relevancia en México como un fenómeno que va más allá de los discursos de odio en redes sociales. Frases como “tu apariencia es tu destino” o “todas son iguales” reflejan una visión que, en ciertos contextos, ha comenzado a vincularse con expresiones de violencia. 

El término incel, describe a personas —principalmente hombres— que consideran que no pueden establecer relaciones afectivas o sexuales, a pesar de desearlo. A partir de esta percepción, algunos desarrollan una cosmovisión basada en ideas como el determinismo biológico, que atribuye el éxito social únicamente a la apariencia física, y la llamada “Black Pill”, una postura fatalista que sostiene que el destino está definido por la genética y no puede modificarse.

Dentro de estas comunidades también se construyen jerarquías sociales rígidas, en las que se clasifica a las personas en categorías como “Chads”, hombres considerados atractivos, y “Stacys”, mujeres estereotipadas como selectivas. Estas narrativas simplifican las relaciones humanas y refuerzan estigmas que alimentan el resentimiento.

• ¿Cómo se relaciona la cultura ‘incel’ con los casos en CCH Sur y Michoacán?

La tarde del 22 de septiembre de 2025, Lex Ashton ‘N’ saltó del tercer piso de un edificio en las instalaciones del Colegio de Ciencias y Humanidades Sur (CCH) como un acto desesperado de huida tras presuntamente asesinar en un ataque con cuchillo a un estudiante de 16 años, además de causar heridas de gravedad en un trabajador del plantel.  En la investigación, las redes sociales de Ashton revelaron un mensaje inquietante previo al ataque, donde redactó:

“Estoy harto de este mundo, nunca he recibido el amor de una mujer y la neta me duele, me duele que los chads pueden disfrutar de las foids y yo no […], no tengo motivos para seguir con vida, pero saben qué, no pienso irme solo, voy a retribuir a todas esas malditas […], gracias a los brocels que me apoyaron con la idea…”

La declaración virtual llamó inmediatamente la atención del público ante el uso de términos provenientes de las comunidades ‘incel’. 

Recientemente, el 24 de marzo de 2026 el asesinato de dos maestras en Michoacán por parte de un alumno reavivó la discusión, luego de que se señalara que el presunto agresor simpatizaba con este tipo de comunidades digitales, se reveló que publicó un video creado por la comunidad ‘incel’, el cual manifiesta odio hacia las mujeres y el feminismo por “arruinar su vida”.

A pesar de que, hasta el momento, no se ha confirmado que el sospechoso perteneciera a foros de esta subcultura, en sus redes sociales destacaron imágenes y videos donde posaba con armas de fuego previo al doble feminicidio, lo que ha alertado a la comunidad adulta de México de un posible “estado de emergencia” en las aulas, posible producto de los discursos de masculinidad tóxica en sitios virtuales y un llamado de alerta a reforzar los recursos en materia de salud mental adolescente.

La cultura incel no surge en el vacío, pues forma parte de un ecosistema más amplio conocido como la “manosfera”, donde convergen discursos que reproducen estereotipos de género y desinformación. En redes sociales, expresiones que cosifican a las mujeres —como referirse a su vida sexual en términos de “kilometraje”— o que justifican la violencia como “igualdad de género”, contribuyen a normalizar estas ideas.

A esto se suman problemáticas emergentes como la difusión de imágenes íntimas sin consentimiento, el uso de inteligencia artificial para generar contenido no autorizado y la proliferación de discursos promovidos por influencers que plantean una supuesta confrontación entre hombres y mujeres. Este entorno digital, aunque representa avances en comunicación, también puede amplificar dinámicas de violencia y desinformación.

Los expertos subrayan la importancia de cuestionar si la cultura incel es un fenómeno aislado o el reflejo de una estructura social más amplia marcada por el machismo. La exposición de adolescentes a estos contenidos, sin filtros claros ni educación digital, plantea un reto urgente. De esta manera, el debate sobre los incels no solo gira en torno a una subcultura en línea, sino a las condiciones sociales y digitales que permiten su expansión, así como a la necesidad de construir nuevas formas de relación basadas en el respeto, la igualdad y la no violencia.

Beatriz Martínez Romero, médica psicoanalista psicosomática del Instituto Mexicano de Medicina Psicosomática abordó esta cultura desde una perspectiva médica y neuropsiquiátrica, asegurando que: “La misoginia no es una enfermedad mental, es un fenómeno social, por lo tanto, no es algo que pueda ser curado con una pastilla”.

“No todo sufrimiento deriva de una enfermedad mental ni condición psiquiátrica“, señaló la especialista, sino que el fenómeno de la cultura ‘incel’ también debe ser cuestionado desde el contexto social y el pensamiento crítico.

Añadió que, en conjunto a este análisis social, debe existir un acompañamiento de salud mental que apoye a la regulación emocional, donde se incluye la tolerancia al rechazo y la frustración, de manera que este tipo de comunidades virtuales no sean reducidas a la medicalización o la censura.

La necesidad de México, declaran especialistas en la materia, es apostar por la salud mental en espacios adolescentes y fomentar nuevos modelos masculinos, discursos que permitan la vulnerabilidad y no el odio.